Donatello

Donatello
Donatello " Donato di NiccolĂČ di Betto Bardi " wurde im Jahre 1386 in Florenz von einem WollkĂ€mmer geboren. Er war von bescheidener Herkunft und lebte in Armut , auch wenn sein Ruhm in ganz Italien bekannt war.

Seine KreativitĂ€t wurde von der Renaissance , von denen er akzeptiert und teilweise die Regeln geĂ€ndert beeinflusst. Seine Bildung wurde : es war ein Goldschmied und arbeitete in der Werkstatt von Ghiberti. Er gab es auf dem Bau der Kathedrale, wo er mit Brunelleschi arbeiten. Gemeinsam machten sie eine Reise nach Rom im Jahre 1409, wo Brunelleschi ĂŒbernahm und er maß die Überreste der antiken Monumente und Exponate x Donatello versucht, die Geheimnisse der Anteil und die plastische Form zu entdecken. Die beiden waren sehr verschieden von einander sehen die Geschichte des Kruzifix. Die Kunst des Corazzai und Spadai fragte Donatello AusfĂŒhrung der Statue von St. George, der Schutzpatron der ihren Platz in Orsanmichele.

In der Statue Körper ist perfekt proportioniert und detailliert , mit einer NatĂŒrlichkeit der Gesten und Formen, die nicht aus der klassischen Epoche gesehen werden könnte. Torso und Kopf sind leicht gedreht und mit gespreizten Beinen bilden eine solide Basis. Eine Zeile beginnt mit dem rechten Fuß auf dem Schild und Salz susu eine Spirale bildet Arten, die die Statue kreuzt und entfernt statisch. Die Anatomie ist gut gemacht und die Proportionen sn tadellos. Er spielt einen jungen bewohnen als Modell fĂŒr einen Helden und identifiziert das Virus in den alten gemeinen Volk. Im Sockel der Statue Donatello war ein Flachrelief: "St. Georg und der Drache". In dieser Platte Donatello hat die Ergebnisse seiner Reflexionen ĂŒber Raum und perspektivische Darstellung veranschaulicht. Die Zahlen sind NĂ€herungswerte und sprecise , um die Bewegung und die Richtung der Maßnahmen vorschlagen. Die Studie der Anteil ist besonders auffĂ€llig in den Bögen in der Ferne.

Dann erkannte er die Statuen fĂŒr den Glockenturm in Florenz: "Der Prophet Jeremia" und "Der Prophet Habakuk". Die Ausbeute der Anatomie in mĂ€chtigen BĂ€nde ĂŒbersetzt und es gibt eine natĂŒrliche Haltung. Jeremiah hat einen Bart und Habakuk hat eine Glatze , aber beide haben gemeinsame Gesichter. Sie sehen aus wie PortrĂ€ts von Zeichen von der Straße genommen, aber er sie absichtlich so macht, weil er, dass bei MĂ€nnern unabhĂ€ngig vom Aussehen ihres Körpers kann sich lohnen und Intelligenz sagt . Jeremia wurde das Habakuk synchronisiert und bevölkern den Dummkopf, und sie sind Propheten, die, obwohl sie hĂ€sslich und ungeschickt kommunizieren Wahrheit und ihr Wort zu verhĂ€ngen. Es gibt viele klassische Referenzen in den 2 Statuen.

Das Gastmahl des Herodes ist ein vergoldeter Bronze Fliese vor der Taufe Baptisterium von Siena eingefĂŒgt werden. Darin wird dargestellt, in denen die Bewegung zu Herodes, der LandesfĂŒrst von GalilĂ€a, der abgetrennte Kopf von Johannes dem TĂ€ufer dargestellt. Der Mord an Johannes dem TĂ€ufer wurde von der Stieftochter des Herodes Salome als Preis fĂŒr den Tanz der sieben Schleier aus seinem Stiefvater bitte angefordert. Die Haltung der Figuren sind animiert und dramatisch: sie alle schildern die Ansicht des Kopfes auf einer Platte.

Das System ist hoch entwickelt Perspektive gibt es etwa sieben Etagen und kann in 2 Teile geteilt werden: eine durch eine Wand mit Bögen TuttoSesto mit dem Main Event und eines, in dem wir sehen, in der Ferne Figuren und Umgebungen mit verschiedenen Szenen der Natur definiert.

Die quadratischen Platten aus dem Boden mit den Linien, die im Fluchtpunkt konvergieren werden verwendet, um Entfernungen zu messen und zu etablieren, die Beziehungen zwischen Formen und GrĂ¶ĂŸen und die Umwelt. Die Bronze-David wurde vor 1443 gebaut. Er wurde auf einer SĂ€ule in der Mitte der Palast Ärzte im Jahr 1469 wĂ€hrend der Hochzeit von Lorenzo dem PrĂ€chtigen platziert . Er war berĂŒhmt und bewundert. David war der Kerl, der Sieg der Juden gegen die Philister erschlug den Riesen Goliath mit einer Schleuder entschieden . Denken Sie an die klassischen Formen.

Es ist auf die nackte mittelalterlichen Gegensatz und stellt die anatomische Struktur des menschlichen Körpers und proportional. Dazu studierte er die antiken Statuen und Modelle entworfen. Laut David Quecksilber ist fĂŒr Schuhe. Das Gesicht hat gemeinsame Merkmale, Plebejer. Zu seinen FĂŒĂŸen ist der Kopf des Riesen auf dem Visier des Helmes mit einem Wagen, der von Putten gezogen vertreten. Im Jahre 1433 begann Donatello fĂŒr die alte Sakristei, wo der Chor der BewĂ€ltigung besser als der andere, beauftragte den jungen Luca della Robbia. Es gibt Verweise auf den alten aufgeschlossen. Im Hintergrund ist ein Mosaik erinnert an das dreizehnte Jahrhundert Dekorationen Cosmati .

Er experimentiert mit ungewöhnlichen Materialien und liebte auch sie gemischte andere. Die Bewegung ist wichtig fĂŒr ihn. In der Tat, er nicht, um die KontinuitĂ€t der Fassade unterbrechen nicht in mehrere Kacheln km es tat Luca della Robbia aufgeteilt, hat sie die OberflĂ€che mit kleinen SĂ€ulen aus dem Boden und eine Art Loggia gelöst markiert. Wichtig sind die Punkte, an denen die Merkmale des baby angel kombinieren und Amor alt. Luke ist einer der ruhigsten und harmonische Regulierung. Die meisten revolutionĂ€r, aber schöner. Nach 5 Jahren am Ende zusammen.

Donatello 1443 ging er nach Padua, wo er 10 Jahre lebte. Sie unterzeichneten den Vertrag fĂŒr den Altar des Heiligen in der Basilika des heiligen Antonius . Der Altar wurde demontiert und wieder zusammengebaut kurz im Jahr 1895, aber nicht die Idee. Das einzige, was ĂŒbrig bleibt, ist, um die Madonna zu platzieren. Die Figur der Jungfrau nn sitzt noch stehen. Laut byzantinischen Ikonographie wird vor dem Betrachter platziert und stellt die Madonna nicopoia dh siegreich. Dann gibt es das Wunder der Maulesel, wo es das Maultier, die vor der Heilige die geweihte Hostie zu empfangen kniet.

Es gibt viele Zahlen . Die Arbeit in Padua von Donatello getan ist das Reiterstandbild des Erasmo da Narni Gattamelata Alias ​​auf dem vor der Kirche des Heiligen gelegt. Pferd und Reiter sind aus Bronze gefertigt , wĂ€hrend die hohen Sockel aus Stein ist. Donatello sie verwendet werden, um die klassischen Modelle darstellen und soll den Wert des Kriegers Charakter feiern , sondern bringen auch die menschliche Tugend leuchten. Die Haltung des Fahrers ist ruhig und ernst, sein Gesicht ist ernst. Scheint im Raum voranzubringen. Der Krieger ist bewaffnet, aber nicht den Helm tragen, die das Aussehen verĂ€ndern wĂŒrde. Donatello tat dies, um Linderung zu geben, um den Sitz des Denkens konfrontiert und Willen. Es stellt eine Person nn jung, aber krĂ€ftig.

Die Arbeit erscheint fast wie ein Wunder, um seine Zeitgenossen wegen der Schwierigkeit der Zusammenlegung die Arbeit dieser GrĂ¶ĂŸe in Bronze. 1454 kehrte er nach Florenz.
Gehören zu den letzten Jahren sind die beiden Kanzeln von San Lorenzo. In der "Abscheidung" ist die dramatische Dimension einer Formulierung intensiv. Donatello intensiviert die Aktion am Fuße der Kreuze, wo, um den Leib Christi , löst er den Schmerz. Donatello gelingt, Verspannungen und Schmerzen zu vermitteln. Donatello starb im Jahre 1466 und wurde in San Lorenzo in der NĂ€he des Gerichts der Ärzte begraben.

Kommentar

Keine Kommentare eingefügt

To leave a comment please register (fill out the form below) or login